Aimer pour son frère ce que l'on aime pour soi
Une condition de la foi accomplie
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
D'après Abû Hamza Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui), serviteur du Messager d'Allah ﷺ, d'après le Prophète ﷺ qui a dit : « Aucun d'entre vous ne croit vraiment tant qu'il n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même. »
Source et attribution
Références
- Sahîh al-Bukhârî n°13 Kitâb al-îmân — Chapitre : il fait partie de la foi d'aimer pour son frère ce que l'on aime pour soi
- Sahîh Muslim n°45 Kitâb al-îmân
- Sahîh al-Bukhârî, n°13.
- Sahîh Muslim, n°45.
- An-Nawawî, al-Arbaʿûn an-Nawawiyya, hadith n°13.
- Ibn Rajab al-Hanbalî, Jâmiʿ al-ʿulûm wal-hikam, commentaire du hadith n°13.
- Ibn ʿUthaymîn, Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya.
Explication
La négation porte sur la foi accomplie, non sur son principe : celui qui manque à cela reste croyant mais sa foi est diminuée. Aimer pour autrui ce que l'on aime pour soi suppose d'être délivré de l'envie, puisqu'on ne peut souhaiter à autrui un bien dont on voudrait le priver.
Source : Synthèse d'après Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya, commentaire du hadith n°13.
D'après : Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn
Résumé rédigé à partir du sens exposé par ces ouvrages. Ce n'est pas une citation littérale : se référer aux originaux pour le texte exact.