Renonce à ce bas monde, Allah t'aimera
Deux amours pour un seul détachement
عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ. فَقَالَ: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ».
D'après Abû al-ʿAbbâs Sahl ibn Saʿd as-Sâʿidî (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : « Un homme vint auprès du Prophète ﷺ et dit : ô Messager d'Allah, indique-moi une œuvre qui, si je l'accomplis, me fera aimer d'Allah et aimer des gens. Il répondit : “Renonce à ce bas monde, Allah t'aimera ; et renonce à ce que possèdent les gens, les gens t'aimeront.” »
Source et attribution
Références
- Sunan Ibn Mâjah n°4102 Kitâb az-zuhd
- Sunan Ibn Mâjah, n°4102.
- An-Nawawî, al-Arbaʿûn an-Nawawiyya, hadith n°31.
- Ibn Rajab al-Hanbalî, Jâmiʿ al-ʿulûm wal-hikam, commentaire du hadith n°31.
- Ibn ʿUthaymîn, Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya.
Explication
Le zuhd n'est pas l'abandon des biens mais l'abandon de ce qui ne profite pas dans l'au-delà : on peut posséder sans être possédé. Le second membre est la clé des rapports humains — cesser de convoiter ce qu'ont les autres supprime la cause de l'envie et, par là même, l'inimitié.
Source : Synthèse d'après Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya, commentaire du hadith n°31.
D'après : Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn
Résumé rédigé à partir du sens exposé par ces ouvrages. Ce n'est pas une citation littérale : se référer aux originaux pour le texte exact.