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Hadith 32 / 42 Hasan Licite et illicite Bon comportement

Point de préjudice ni de riposte par le préjudice

Une règle majeure du droit musulman

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ».

D'après Abû Saʿîd Saʿd ibn Mâlik ibn Sinân al-Khudrî (qu'Allah soit satisfait de lui) : le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Point de préjudice, ni de riposte par le préjudice. »

Source et attribution

Rapporteur
Abû Saʿîd al-Khudrî أبو سعيد الخدري
Compagnon, mort en 74 H.
Authenticité
Hasan
Jugé hasan par an-Nawawî et authentifié par al-Albânî par l'ensemble de ses voies, chacune étant faible isolément.
Livre
Sunan Ibn Mâjah
Numéro
2340
Chapitre
Kitâb al-ahkâm
Recueil
40 Hadiths An-Nawawî — hadith n°32

Références

  • Sunan Ibn Mâjah n°2340 Kitâb al-ahkâm
  • Sunan ad-Dâraqutnî n°4540 Kitâb al-buyûʿ — également chez Mâlik dans al-Muwatta'
  • Sunan Ibn Mâjah, n°2340.
  • Sunan ad-Dâraqutnî, n°4540.
  • An-Nawawî, al-Arbaʿûn an-Nawawiyya, hadith n°32.
  • Ibn Rajab al-Hanbalî, Jâmiʿ al-ʿulûm wal-hikam, commentaire du hadith n°32.
  • Ibn ʿUthaymîn, Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya.

Explication

Les savants distinguent les deux termes : le premier vise le préjudice causé sans qu'on ait soi-même subi quoi que ce soit, le second la riposte qui rend le mal par le mal. La règle est devenue l'un des fondements du droit musulman, invoquée dans les questions de voisinage, de commerce et de transactions.

Source : Synthèse d'après Sharh al-Arbaʿîn an-Nawawiyya, commentaire du hadith n°32, et Jâmiʿ al-ʿulûm wal-hikam d'Ibn Rajab.
D'après : Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn

Résumé rédigé à partir du sens exposé par ces ouvrages. Ce n'est pas une citation littérale : se référer aux originaux pour le texte exact.

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