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Section 2 / 10

Les trois questions

المسائل الثلاث

Texte

اعْلَمْ رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ تَعَلُّمُ هَذِهِ الثَّلَاثِ مَسَائِلَ وَالْعَمَلُ بِهِنَّ:

Sache — qu'Allah te fasse miséricorde — qu'il est obligatoire à tout musulman et à toute musulmane d'apprendre ces trois questions et de les mettre en pratique :

Texte

الْأُولَى: أَنَّ اللَّهَ خَلَقَنَا وَرَزَقَنَا وَلَمْ يَتْرُكْنَا هَمَلًا، بَلْ أَرْسَلَ إِلَيْنَا رَسُولًا، فَمَنْ أَطَاعَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ.

La première : Allah nous a créés, nous a pourvus de subsistance et ne nous a pas laissés sans direction ; Il nous a au contraire envoyé un Messager. Quiconque lui obéit entre au Paradis, et quiconque lui désobéit entre dans le Feu.

Preuve

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا ۝ فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا﴾

La preuve en est la parole du Très-Haut : « Nous vous avons envoyé un Messager pour être témoin contre vous, de même que Nous avions envoyé un Messager à Pharaon. Pharaon désobéit alors au Messager, et Nous le saisîmes d'une saisie violente. »

Coran, sourate al-Muzzammil (73), versets 15 et 16

Texte

الثَّانِيَةُ: أَنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى أَنْ يُشْرَكَ مَعَهُ أَحَدٌ فِي عِبَادَتِهِ، لَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ.

La deuxième : Allah n'agrée pas qu'on Lui associe quiconque dans Son adoration, ni ange rapproché ni prophète envoyé.

Preuve

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾

La preuve en est la parole du Très-Haut : « Les lieux de prosternation appartiennent à Allah : n'invoquez donc personne avec Allah. »

Coran, sourate al-Jinn (72), verset 18

Texte

الثَّالِثَةُ: أَنَّ مَنْ أَطَاعَ الرَّسُولَ وَوَحَّدَ اللَّهَ لَا يَجُوزُ لَهُ مُوَالَاةُ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانَ أَقْرَبَ قَرِيبٍ.

La troisième : celui qui obéit au Messager et voue l'adoration à Allah seul n'a pas le droit de prendre pour alliés ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fût-ce le plus proche des proches.

Preuve

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾

La preuve en est la parole du Très-Haut : « Tu ne trouveras pas de gens croyant en Allah et au Jour dernier qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. »

Coran, sourate al-Mujâdila (58), verset 22

Explication (sharh)

Non encore publiée. L'explication de cette section sera reprise de شرح الأصول الثلاثة (Sharh al-Usûl ath-Thalâtha) de Muhammad ibn Sâlih al-ʿUthaymîn, en arabe et avec la page. Rien n'est affiché ici tant que la citation n'a pas été relevée sur l'ouvrage : un commentaire de savant ne se restitue pas de mémoire.

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